Daimones Summoning Grezian: Ezezaguna desmitifikatuz

Naturaz gaindikoaren, ezkutukoaren edo ikusten ez den munduan sartzeak beti sortzen du jakin-mina eta misterioa. Iraganak, jainko, jainkosa eta izaki mitikoen istorioz josita, lente liluragarri gisa balio du, zeinaren bidez gure arbasoen ulermen espirituala ikus dezakegun. Gaur, mundu erakargarria arakatzen dugu antzinako greziar mitologia - pertsonaia konplexuz eta harreman korapilatsuez jositako erreinua, non jainkoak eta hilkorrak askotan gurutzatzen ziren. Bereziki, alderdi liluragarri batean murgilduko gara: deabruen deialdia, edo antzinako greziarren testuinguruan, daimonen deitzea.

Antzinako Greziako mitologia tapiz aberatsa da, giza esperientziak, fenomeno naturalak eta jainkoaren esku-hartzea milaka urte iraun duten istorioetan elkartzen dituena. Ipuin edo folklore bilduma bat baino gehiago da; antzinako greziarren gizarte-ehunean oso errotuta dagoen alderdi bat da, munduaren eta bizitzaren hainbat arazoren ulermena islatzen duena. Jainko, jainkosa eta izaki mistiko ugariek antzinako greziarren erlijio-sinesmenak, haien balioak, beldurrak eta nahiak islatzen dituzte. Greziar mitologia ulertzea giza pentsamendua eta sinesmenak moldatu dituen kontakizun historiko eta kultural bat zabaltzearen parekoa da.

Desberdintasun handi bat dago "deabru" nozio modernoaren eta antzinako greziar kontzeptuaren artean. The Antzinako greziarrek naturaz gaindiko entitateak "daimones" gisa aipatzen zituzten - gizaki hilkorren eta jainko hilezkorren arteko espektroa hartzen zuten izakiak. Deabruak berez gaiztoak diren entitate gisa duten ikuspegi modernoaren aurka, greziarrek daimoneak patuaren eramailetzat hartzen zituzten, izan zoria edo zoritxarra. Bedeinkapenak ekar ditzakete, jakinduria eman, sormena piztu edo, alderantziz, miseria ekar dezakete, beren izaeraren eta deialdiaren testuinguruaren arabera.

Ingelesezko "demonio" terminoak antzinako hizkuntzan eta mitologian ditu sustraiak, bereziki latinezko "daemon" hitzetik, zeinak grezierazko "daimon" (δαίμων) terminotik datorrena. Jatorrizko testuinguruan, grezierazko "daimon" terminoak "deabru" hitzaren ulermen modernotik oso desberdina zuen.

Deabru hitzaren jatorri grekoa ulertzea

Antzinako Greziako paisaia kultural eta erlijiosoan, "daimon" bat naturaz gaindiko entitate gisa hautematen zen, jainkozko izpiritu gisa. Izpiritu hauek hierarkia kosmikoan jainkoen eta hilkorren artean espazio bat hartzen zutela uste zen.

Daimoneak ez ziren zertan izaki gaiztoak edo gaiztoak izan. Izan ere, sarritan gidaritza eskaintzeko, bedeinkapenak eman eta sormena sustatzeko indar onuragarri gisa ikusten ziren. Jendeak uste zuen izpiritu horiek banakako patuetan eragina zutela, haien bizitzak era ezberdinetan moldatzen zirela. Horrela, antzinako greziar kulturan daimon kontzeptua espiritu edo aingeru zaindarien kontzeptu modernoekin alderatu liteke.

Deabru Hitzaren bilakaera

"Daimon" "deabru"rako trantsizioa —espiritu gaiztoekin edo deabruekin gaur egungo elkarketarekin— bilakaera linguistikoaren eta mendeetan zehar pentsamendu erlijiosoaren aldaketen ondorio da. Kristautasunak Europan zehar hedatu ahala, mitologia eta termino zaharragoen berrinterpretazioak ekarri zituen.

Daimones kontzeptu grekoak eraldaketa nabarmena izan zuen prozesu honetan. Kristau interpretazioak daimoneak jainkozkoaren aurkako espiritu gaizto gisa kokatu zituen, deabruen kontzeptu modernoarekin bat eginez. Interpretazio hau latinezko "daemon"ra eraman zuten, azken finean, ingelesezko "demon" terminoa bihurtu zena.

Antzinako greziar deitzeko eta jainkotzeko metodoak ikustea denbora-atari bat irekitzearen parekoa da, antzinako greziarren bizitza espiritualerako oinarrizko praktiketara itzultzen gaituena. Praktika hauek jainkozkoarekin, naturaz gaindikoarekin eta ikusi gabekoarekin zuten harremana agindu zuten. Erritualak jainkoak eta izpirituak deitzea oso landuak eta esanahi sinbolikoz beteak ziren. Askotan eskaintzak eta libazioak zekartzaten, aldare edo tenplu eskainietan aurkeztuak. Erritu hauetako beste elementu batzuk objektu sinbolikoak ziren, hala nola estatuatxoak eta talismanak, dantza bereziak, errezitazioak eta baita zenbait kontzientzia-egoera ere. Praktika hauen oihartzuna ezkutuko erritual modernoetan oihartzuna aurki daiteke, non eskaintzak, aldareak eta sinbolismoa hedatuta dauden.

Greziar mitologian daimonekin elkarreragiten duten irudien kasuak ugariak dira. Askotan, hilkorrek elkarrekintza hauek bilatzen zituzten orientazioa, jakinduria edo laguntza zuzena lortzeko. Adibide nabarmena Delfosko Orakulua da, antzinako Greziako igarlerik boteretsuena bezala ezaguna. Orakulua edo Pythia hilkorren eta Apolo jainkoaren arteko zubia egiten zuela uste zen daimon bitartekari baten bidez, jainkozko profeziaren kanal bihurtuz.

Emakumeek funtsezko rolak izan zituzten antzinako greziar ezkutuko praktiketan. Horietako asko apaizsa izan ziren, erlijio-erritoak eta zeremoniak egiten. Pythia, the Delfoseko Orakuluko apaiz nagusiak, jainkozko eta hilkor erreinuen arteko azken bitartekari gisa ikusten ziren. Emakumeak parte hartzaileak ez ezik, liderrak ere izan ziren, beren gaitasun espiritualengatik errespetatuak eta errespetatuak.

Antzinakoaren aztarna Greziako demonologia ezkutuko praktika modernoei buruz funtsezkoa da. Antzinako greziar errituetan sakon txertatuta deitzea eta igartzea bezalako praktikek denbora gainditu dute magia garaikidearen oinarri bihurtzeko. Gainera, daimoneak ez guztiz onbera ez gaizto gisa ulertzeak ezkutuko pentsamendu modernoa moldatzen lagundu duen ikuspegi ñabarduratsuagoa eskaintzen du.

Antzinako Greziako deabruen deialdiaren testuinguru historikoa eta kulturala jabetzea interes akademikotik haratago zabaltzen da. Mitologia, ezkutua edo garapen espirituala interesatzen zaion edonorentzat ikuspegi praktikoak eskaintzen ditu. Indar onen eta gaiztoen arteko oreka-ekintza ulertzeak, erritualen garrantzia, botere femeninoarekiko errespetua eta kultura ezberdinen arteko loturak gure bidai espiritualetan parte-hartzaile informatu eta kontzienteago bihurtzen gaitu.