Berpizkundeko magiaren sekretuak: Arbateleko misterioak arakatzen
Magiaren Arbatel Errenazimendu garaiko filosofia eta praktika magikoaren testu klasiko bat da. Lan hau 1575ean argitaratu zen lehen aldiz eta, orduz geroztik, zeremonial magiaren azterketan eta praktikan interesa dutenentzat erreferentzia garrantzitsua bihurtu da.
Arbatel zazpi liburutan banatuta dago, eta horietako bakoitzak filosofia eta praktika magikoaren alderdi ezberdin bat biltzen du. Landutako gaietako batzuk Jainkoaren eta espirituen izaera, talismanen eta amuletoen erabilera eta aingeruen eta espirituen deitzea dira.
Arbatelen irakaspen nagusietako bat bizitza bertutetsu bat bizitzearen garrantzia da jainkozkoarekin konektatzeko eta botere magikoak baliatzeko. Testuak zintzotasuna, osotasuna eta errukia bezalako bertuteak lantzearen garrantzia azpimarratzen du, jainkozkoarekin lotura sendoa ezartzeko eta energia magikoak erabiltzeko.
Arbatelen beste alderdi garrantzitsu bat talismanen eta amuletoen erabilera da. Testuak tresna magiko hauek sortzeko eta erabiltzeko argibide zehatzak eskaintzen ditu, hainbat helburutarako aprobetxa daitezkeen energia espiritual eta magikoak dituztela uste baita.
Arbatel ere nabarmentzen da aingeru eta izpirituen inbokazioan jartzen duen arretagatik, gizakien eta jainkozkoaren arteko bitartekariak direla uste baita. Testuak izaki hauek behar bezala deitzeko eta haiekin helburu magikoak lortzeko lan egiteko jarraibideak eskaintzen ditu.
Oro har, magiaren Arbatel testu garrantzitsua da magia zeremonialaren azterketan eta praktikan interesa dutenentzat. Bertutearen garrantziari, talismanen eta amuletoen erabilerari eta aingeruen eta espirituen deiari buruzko irakaspenak garrantzitsuak eta eragingarriak izaten jarraitzen dute magiaren praktikatzaile modernoentzat.
Arbatel of Magic-en egilea ezezaguna da, liburua jatorriz 1575ean argitaratu baitzen anonimoki. Testua latinez idatzia zela uste da eta ziurrenik Alemanian edo Suitzan sortu zen Errenazimendu garaian. Jatorri misteriotsua izan arren, Arbatel testu garrantzitsua eta eragin handikoa bihurtu da zeremonial magiaren azterketan eta praktikan.
Magiaren Arbatelaren antzeko liburuak
Asko dira Magiaren Arbatelaren antzeko gaiak eta ideiak aztertzen dituzten liburuak. Adibide aipagarri batzuk honako hauek dira:
-
The Greater Key Solomon - Testu hau zeremonial magiaren beste lan garrantzitsu bat da eta talismanak eta amuletoak sortzeko eta erabiltzeko argibide zehatzak eskaintzen ditu.
-
Abramelinen Liburua - Testu hau sei hilabetetan zehar erritu magiko bat egiteko argibideak ematen dituen grimorio bat da, norberaren aingeru zaindariarekin ezagutza eta elkarrizketa lortzeko helburuarekin.
-
Picatrix - Erdi Aroko grimorio hau arabiar astrologian eta praktika magikoetan sortu zela uste da, eta talismanak sortzeko eta izpirituak deitzeko argibideak ditu.
-
Salomonen giltza - Grimorio hau XIV edo XV mendean idatzi zela uste da eta talismanak sortzeko eta izpirituak deitzeko argibideak ematen ditu, deabruak eta aingeruak barne.
-
Moisesen Seigarren eta Zazpigarren Liburuak - Testu hau Moisesek berak idatzitako sorginkeria eta otoitz magikoen bilduma da.
Oro har, testu hauek eta antzeko beste batzuek ezagutza eta zeremonial magiaren historiaren eta praktikaren inguruko ezagutza eta ikuspegi ugari eskaintzen dituzte. Magikako praktikatzaile eta jakintsu modernoentzat eragin handiko baliabideak izaten jarraitzen dute.
Magiaren Arbatelaren edukia
Magiaren Arbatelek bederatzi Tomes eta APHORISMSen zazpi Septenaries ditu.
Lehenengoa Isagoge deitzen zaio, edo, Magick of the Institutions of Magick: hau da, laurogeita bederatzi aforismotan ulertzen duena, Arte osoaren prebentzio orokorrenak.
Bigarrena, Magcos mikrokosimikoak, mikrokosmosak egin duena
Magikoki, bere Espirituaren eta jenioarengandik bere jaiotzarengandik mendekotua, hau da,
jakituria espirituala: eta nola gauza bera.
Hirugarrena Olympick Magick da, gizon batek nola egin eta sufritzen duen
Olimpoko izpirituak.
Laugarrena, Hesiodiacal da, eta Homerical Magick, irakasten duena
Espirituek Cacodæmones deitzen zituzten eragiketak, aurkakorrak ez zirenez
gizadia.
Bosgarrena Romane edo Sibylline Magick da, eta bertan jarduten du
Tutelar Izpirituak eta Jaunak, nori banatzen zaizkion Lurreko Orbe osoa.
Hau da Valde insignis Magia. Druideen doktrina ere aipatzen da.
Seigarrena Magick pitagorikoa da, eta espirituekin nolabait jarduten du
arteen doktrina, Physick, Medikuntza, Matematika, Alkimiak eta
horrelako Arteak.
Zazpigarrena, Apolonioren Magia da eta antzekoak, eta bat dator
Romane eta Magick Mikrokosimikoak: baditu berezitasun hori
boterea gizakien izpiritu etsaiak baino gehiago.
Zortzigarrena Hermetikoa da, hau da, Magick yptgyptiacal; eta ez da askorik
Divine Magick-etik.
Bederatzigarrena Jainkoaren Hitzaren mende bakarrik dagoena da.
eta honi Magick Profetikoa deritzo.